金継ぎは、破損してしまった陶器類を、漆でつなぎ合わせ金粉などで仕上げる日本の伝統的な修復技法。 私たち東京アドデザイナースは、この金継ぎを単なる実用の技術ではなく、傷を受け入れ、美しさへと昇華していく、日本固有の心の持ち方として捉え直しました。 長く使われてきた器と同じく、人もまた、必ず損なわれ朽ち果てていく。 けれど、完璧で欠けることのないものだけが、素晴らしいわけではない。 消すことはできない過去も、受け入れることはできる。 傷を負ったからこその輝きを、静かに誇ることもできる。 時の連なりを知り、辿ってきた道のりを味わい、これからを思う。 金継ぎと日本の私たちの生き方を、重ね合わせて描きます。

花嫁被衣(かつぎ)「角隠し」。 ハレを象徴するピースであるにも関わらず、男性中心主義や女性蔑視、さらには性を根拠とするケガレの概念など、その名の由来はなかなか不穏だ。 それでも花嫁たちは今日も祝福されるべき舞台でそれを被り、拍手と賞賛を浴び続ける。 そんな奇妙なコントラストに違和感を覚えてしまうから、知りたい。 いわゆる「伝統的」な思想と被衣の役割が、過去一世紀半ほどにわたり、どのように融合してきたのかを。 その変遷にこそ、角隠しの美学を発見できるかもしれないから。

「工芸」大国日本と 、「工業」大国日本。 手作業による繊細な技巧と、機械化による大量生産。 相反するイメージを持ちながら、そのどちらもが日本の文化と発展を支えてきた。 そんなこの国独自の二面性を邂逅する試みが、“工芸のモジュール化”である。 工芸品を、工業製品で分割・統合することで、見慣れたものや現象を、新たな視点で捉え直す。 モチーフにしたのはJ継手と呼ばれる塩化ビニール製の配管資材。かつて、すり鉢を水差しに、魚籠を花入れにするなど、多くの 『見立て』を茶道に取り入れた千利休をヒントに、ありのままの工業製品を、 日本人のDNAで 工芸的に再解釈することで、鼠色に鈍く光る、佗(わび)しい現代の花器が誕生した。

19世紀末に西欧で発明された自動車は、20世紀を迎え世界の産業・経済・社会を大きく変えた。 戦後の日本では、高度経済成長と共にモータリゼーションが爆発的な発展を遂げたが、中でも身近な乗り物として“暮らし”を大きく変えたのが“スーパーカブ” だ。 それまでのオートバイの常識に捉われず、使う人の便利と使い勝手を徹底的に追及した 新しい乗り物は、瞬く間に日本全国に普及して現在に至る。商用、自家用を問わず、スーパーカブはあらゆる生活シーンに溶け込み、日本のみならずアメリカを始め世界中で愛用され、今も人々の暮らしを“デザイン”している。

「おもてなし」と言えば、滝川クリステルさんのパフォーマンスで多くの日本人の記憶に残っていますが、この言葉が持つ奥深さはあまり知られていません。 おもてなしとは表裏のない気持ちで相手を大切に思い、喜ばせること。 日本特有の風土から生まれた心を尽くす文化は、古来より紙という素材を用いて表現されてきました。 そして今、世界が紙の「サステナブル」な魅力に注目しています。 私たち広告制作会社もたくさん使う紙。 今回はシュレッダーされた紙ゴミを再生紙として利用し、おもてなしのプロダクトへ生まれ変わらせました。 紙とともに生きる私たちだからできること。 「おもてなし」と「サステナブル」を掛け合わせた、新たなニッポン・デザインを提案します。